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miércoles, 17 de diciembre de 2008

UN VAGABUNDO PUBLICISTA

Esta práctica consiste en la utilización de Wikipedia y de la Enciclopedia Británica.

El tema que he seleccionado es la vida que llevan los vagabundos, estoy impresionada, en Pamplona no he visto a ninguno por la calle.


Busqué en wikipedia a partir de la palabara vagabundo, enlacé con una página web http://www.enredpsh.org/ es un Red Nacional de entidades que trabajan con personas sin hogar, ahí pude recoger algunos datos interesantes recogidos por el INE en diciemnbre del 2007 como por ejemplo que el 82,7% de las personas sin hogar son varones o que la edad media de este colectivo es de 37,9 años y suus ingresos medios son de 302 € al mes.

Un 46% de esta población tiene hijos, aunque sólo una décima parte vive con ellos. En copntra de lo que todos creíamos, el 30% de las personas sin hogar es abstemia, no beben, y nunca ha consumido drogas. El 37,5% lleva más de tres años sin alojamiento propio y la mitad de la población sin hogar busca trabajo ya sea fijo o temporal. Parece impensable que en un país con el nivel de desarrollo cómo es el de España, la cifra total de personas sin hogar supere los 21.900 sobre las 44.700 mil que hay en total.
A continuación cuelgo un video de un estudio realizado por Caixa Cataluña, la noche de marzo del 2008, sobre el perfil de las personas que viven sin hogar en Barcelona. no he cpnseguido descargármelo asi que lñes pongo un enlace en el que se puede ver, merece la pena. Video El "sin techo de BCN es varón, de 41 años, foráneo y con ingresos.


UN VAGABUNDO PUBLICISTA ( una historia real)

En la esquina del estadio Santiago Bernabeu de Madrid trabaja un vagabundo,es mayor, tiene la cara muy arrugada y siempre lleva un gorro de paja roto y un chaquetón muy sucio,pero digo bien, trabaja, puesto que se pasa sus ocho horas y gana una media de 25€ al día.
Allí estaba él, pidiendo dinero sentado en una banqueta y a sus pies tenía una caja de cartón escrita por dos caras. En una decía "Soy pobre, pido dinero para un chalet en la playa", en la otra "soy pobre pido dinero para un porche" me paré porque me hizo mucha gracia que hubiera escrito eso.
Después de 10 minutos de conversación le pregunté por qué no había escrito en la tercera cara de la caja que podía ser leída por las personas que pasaran cerca de él, a lo que me contestó que no se le ocurría nada. Le dije que yo tenía una frase en la cabeza y sin decírsela me dejo apuntarla, añadí "Soy pobre, pido dinero para un lifting". Nos reímos un rato juntos, él no sabía que era eso y cuando se lo expliqué no daba crédito, -Bien me vendría- decía, mientras que sonreí dibujándose en su cara más arrugas.




viernes, 12 de diciembre de 2008

LA RECETA DE LA INFORMACIÓN

Las RSS tiene la solución a esas búsquedas en internet sin rumbo fijo. Navegamos por internet en busca de algo y ocurre, a veces, que de tanta información que encontramos se nos olvida qué era realmente lo que queríamos. Con las RSS la información viene a ti, lo único que tienes que hacer es suscribirte a aquellas páginas que te interesan y estas cada vez que se actualicen te enviaran su información.

¿QUIERES SACARLE PARTIDO A LAS RSS? Te muestro un ejemplo, con los pasos que he seguido, como si se tratara de la receta de un bizcocho, asi de sencillo.

- En primer lugar me he registrado en bloglines, un lector de fuentes RSS, para ello lo único que tenía que hacer era dar mi e-mail y una contraseña:

-En segundo lugar entre en CADENA SER, dentro de este me intereso el programa de "entrevistas". Para suscribirme entre en mi blogline, en canales, añadir y copie este enlace, de manera que ya estoy suscrita a este canal de noticias.Esta búsqueda la he añadido en mi barra de direcciones para que me aparezca en marcadores.

-Me intersaba suscribirme a un blog, para ello facilito mi búsqueda la opción que da google de búsqueda de blogs que me parecio interesante sobre la cultura gastronómica asiatica para ello pinche dentro de mi blogline en blogs, en el casetón de buscar escrbí: cultura gastronómica asiática, esto me ha llevado a un blog muiy interesante cultura asiática

-Después he buscado a través de Google Noticias una noticia relacionada con el blog, para ello me metí en esta página, pinche en búsqueda avanzada, inserte "cultura asiática" así que me he dado de alta para que me avise bloglines de la información relacionada con este tema, con esto consigo la información para una entrada sobre la cultura y gastronimía asiática.


Finalmente y en relación con la práctica de esta semana:
-¿Cómo pueden redifundir-sindicar-las entradas del blog grupal, de modo que las pueda recibir quien esté interesado? Añadiendo un gadget de suscrpción en la configuración del blog.

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¿Cómo pueden suscribirse a las entradas de este blog Notas de Documentación Informativa?
Pinchando en el botón RSS de la página de la práctica 11 que me llevo a otra página en la que seleccione la opción suscribirme.

jueves, 11 de diciembre de 2008

ALGUNAS PINCELADAS DEL MOVIMINETO HIPPIE

El movimiento hippie es un movimiento juvenil que tuvo lugar en los últimos años de la década de 1960 y que se caracterizó por la anarquía no violenta, la preocupación por el medio ambiente y el rechazo al materialismo occidental. Los hippies formaron una contracultura políticamente atrevida y antibelicista, y artísticamente prolífica en Estados Unidos y en Europa. En un principio el movimiento se generó en Estado Unidos para luego extenderse a Europa y a todo el mundo.

El origen, fue una reacción a las profundas alteraciones que había producido la segunda guerra mundial, en la sociedad y en la cultura.
Las políticas económicas que se desarrollarón tras esta guerra estaban fuertemente impulsadas por el Estado, la producción aumento y con ella el consumo. Las clases medias mejorarón sus condiciones de vida, el pleno empleo. El sistema de seguridad social, las transformaciones de servicios públicos a privados y el abaratamienmto de lños costes de producción fuerón factores determinantes en el origen del concepto "Estado de bien estar".
Paradójicamentes estas mejoras no fueron plenamente positivas. Provocaron en gran parte de la sociedad una aletargamiento y un adormecimiento en cuanto a los reclamos y las luchas obreras. Los jóvenes, a partir de la década del ´50, comenzaron a rechazar estas posiciones cómodas y burguesas.

La década del ´60, en los Estados Unidos y en los países centrales, traería todavía aun más mejoras en lo económico.

La explosión demográfica y la fuerte crisis que sufrió la concepción de lo que es una familia, ésta dejo de ser el núcleo de contención afectiva que siempre había sido debido a un cambio de valores en la sociedad.
Por último, dos grandes movimientos que cobrarón furete impulso en esta década fuerón: la "liberación femenina" y la lucha conta la discriminación étnica.
En ese marco, en esta década, muchos jóvenes comenzaron a ensayar experiencias no convencionales. Consideraban mediocre y aburrido el mundo “burgués” e iniciaron una búsqueda hacia una vida espiritual y en contacto con la naturaleza.
A toda esta búsqueda e iniciativas de los jóvenes, se la comenzó a conocer como “movimiento hippie”.

ALGUNAS CARACTERÍSTICAS DE LOS HIPPIES
-Ropas:de colores brillantes y desteñidas. Camisas largas y pantalones de campana, ambientadas en la ropa africana e india. Símbolos frecuentes en su ropa son las flores o d¡bujos aborígenes americanosuso de incienso y recuperación de los valores naturales de las plantas.
-Se reunían a tocar o componer música en fiestas al aire libre.
-Vida en comunas.
-Tolerancia hacia la homosexualidad y bisexualiad.
-Acepción del amor como un mero sentimiento,por ello rechazo al amor comprometido y al matrimonio como unidad indisoluble
.h

Más sobre los hippies

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viernes, 14 de noviembre de 2008

Práctica 7: Las civilizaciones no se abrazan.

LAS CIVILIZACIONES NO SE ABRAZAN

El enlace de esta noticia.
La noticia fue publicada en el ABC. La búsqueda la he realizado de manera simple, el artículo esta completo.
La diferencia de realizar la búsqueda utililzando un buscador o realizarla en la hemeroteca de un periódica esta en que en la hemeroteca de un periódico solo encontrare artículos de éste, mientras que en un buscador el resultado de la búsqueda sera mucho más amplio.


La segunda noticia es:INDIA, GITANA Y MUJER.
La fuente que utilice:
- A partir de la hemeroteca de El mundo( Añado este enlace para nuestros lectores, es una fuente de información muy amplia e interesante http://www.elmundo.es/hemeroteca/).
- Frase a buscar: Vidas nómadas.
- El documental que encontré esta escrito por Debra Kellner.

"Forman una de las castas más bajas de la pirámide social de la India. Los banjara son gitanos y, durante años, han vivido perseguidos, estigmatizados como una tribu criminal. Hoy han recuperado su dignidad gracias a la fortaleza y al ingenio de sus mujeres."
- La noticia se ofrece completa. Ésta es de la revista del periódico.
- No utilicé booleanos
- Enlace a esta noticia
La información que prestan las hemerotecas de los periódicos son mucho mejores que la información que ofrece la prensa antigua digitalizada: Biblioteca virtual de prensa histórica, pensé que en ésta última iba a encontrar más información y no ha sido así, he probado la búsqueda avanzada y la simple y ninguna me ha servido. Sin embargo, en la hemeroteca de El mundo encontré muchos artículos interesantes que respondían exactamente a lo que buscaba.

viernes, 7 de noviembre de 2008

La Guardia Civil cree que es muy posible que De Juana escribiera la carta leída en San Sebastián

Análisis de las fuentes informativas:

En cuanto a las fuentes el origen de ambas noticias es oficial: La guardia civil y el juez de la Audiencia Nacional, Eloy Velasco.
La atribución es reservada, la información parte del informe pericial de la Guardia Civil, encargado por el juez de la Audiencia Nacional.
En esta noticia se citan otras fuentes: El bufete británico de abogados Kevin R. Winters and Co.
Esta es la única versión y no afecta a las fuentes de la noticia.

La fuente crea la noticia, el informe que solicita Eloy Velasco al instituto armado es motivo para dar esta noticia

Más información aquí.

viernes, 24 de octubre de 2008

Los hindúes: Una poblacíon dividida en castas.

El sistema de castas ha supuesto tradicionalmente el patrón del sistema social, económico, político y religioso del subcontinente indio,no exagero cuando hago referencia a todo el subcontinente,puesto que hay que considerar históricamente al hinduismo como la principal fuerza cultural en esta región del planeta.


La población hindú, está dividida en castas, esta división no sólo afecta a príncipes y nobles, también a artesanos y pastores e incluso a ladrones y bandidos.
Cada una de las castas tiene su misión especial que cumplir en la vida, sus leyes y sus costumbres. Pasando por algunos rasgos esenciales me gustaría daros a conocer un poco más esta distribución social.


¿Dónde encontramos el origen de estas divisioón?
Esta estructura que ha condicionado la vida de los hindúes no tiene un origen muy claro, algunos historiadores hacer referencia a las influencias del pueblo asirio, por otra parte, sería lógico acudir a los libros sagrados más antiguos de la India pero curiosamente...no se habla de ellas.


Teólogos, menos antiguos,descubrieron que cuatro de estas castas habían nacido del cuerpo del dios Brama; de manera que atribuían cada casta a una parte del cuerpo de este: de la cabeza del dios salieron los bramanes, de sus hombros los llamados chatrias, guerreros, de su tronco los vaisias y de susu pies los sudras, criados.

Esta división ocupacional no se corresponde necesariamente con la diversidad de oficios presentes en el sector agrícola, industrial y de servicios.

Dentro de estas cuatro castas hay miles de subgrupos, cada pequeño grupo es un "JATI", a él se pertenece por nacimiento, sus miembros cuentan con unos caractéres comúnes: tiene sus propias reglas hereditarias de conducta, sus ritos de purificación o una especialización profesional y dietética, por ejemplo.
Los "jati" constituyen también un marco de ayuda mutua y de relaciones familiares, personales, sociales.... en todas ellos esta establecido un orden jerárquico interno, salvo para las relaciones de amistad.

Cada uno de estos "jatis" se rige por un consejo que cumple la función política de autogobierno. El estatus externo de este gobierno está fuertemente ligado a otros poderes económicos y sociales.


¿Qué ha sido de estas castas?
Las castas fueron ramificándose y hoy hay más de 1000 subdivisiones distintas. Se distinguen unas de otras por la fe religiosa, por su raza, procedencia, ocupaciones y otras muchas circunstancias. Positivamnete algunas han ido decayendo como es el caso de la casta de los tugernos, cuyo deber es matar y robar.

Un nuevo concepto de casta...
Curiosamente y como ya se dio a entender anteriormente, la casta no se corresponde con clase social y, por ejemplo, entre los diferentes jatis de bramanes se encuentran familias acomodadas y otras bastante humildes. Sin embargo algunos colectivos más bajos, gracias a las cambiantes circunstancias, han alcanzado mayor nivel económico aunque no reconocimiento social.

Finalmente creo que la realidad más bonita que he encontrado en esta estructura social es que... la casta, es vista por la mayoría de los hindúes como protectora, como madre, y se ha adaptado a las nuevas circunstancias socio-económicas y políticas de la India, estoy segura que esta realidad es el gran tesoro de su cultura y una de las razones por la que sigue en pie.

¿No les parece maravilloso que una estructura social transmita tanta seguridad? Ahora pienso en mi alrededor y en lo que triunfa y me topo con el individualismo y lo comparo con la estructura social anteriormente desarrollada y pienso...esa gente es feliz,se siente protegida por su casta, por formar parte de un conjunto y me planteo y les planteo...¿Con qué ojos miramos a la gente de nuestro alrededor?,¿Nos gusta formar parte de un conjunto, siendo únicos dentro de él, o somos de los que pensamos que esto es imposible?



FUENTES UTILIZADAS:

- Búsqueda avanzada en la web:
Utilice la opción con todas las palabras: castas indias, y que la busqueda se realizara en idioma español, de ahi accedi a: http://www.geocities.com/equipasia/Art_Sistema_Castas_Fernando.htm y a http://eliseobayo.blogia.com/2007/060901-india-la-explosion-social-de-las-castas.php, dos páginas web que me fuerón de gran utilidad, encontre la información que queria,el sistema de castas en India sin meterme de lleno en todos los aspectos de su cultura,sólo me interesaba su organización social.

- Búsqueda avanzada en la web:
La imagen la encontré en utilizando la opción de buscar con la frase exacta: división de castas en la India.
Para el estilo que le quería dar a la entrada no me gustaba una foto a color, pedí que la búequeda se realizara solo entre aquellas fotos que fueran a escala de grises.
De tamaño mediano y que contuvieran cualquier contenido.
El tipo de archivo de la imágen que fuera JPG.
No me quede muy satisfecha con las imagenes que encontre,buscaba una imágen en la que aparecieran hombres y mujeres de distintas edades, al no encontrarla realice otra búsqueda cambiando: el tipo de archivo, el tamaño y que la búsqueda se realizara con todas las palabras "división de las castas indias" tampoco encontré lo que quería, finalmente me decidí por esta imágen que encontre en la primera búsqueda.


- SERVICIOS DE GOOGLE UTILIZADOS:

Al ser un tema tan amplio,pensé uqe para saber prescindir de lo menos importante y quedarme con lo esencial me ayudaría ver un blog del "Sistema de las Castas Indias". en Google seleccione la opción de todavía más, de ahí me fui a búsqueda de blogs, encontre varaias opciones interesantes pero sólo utilicé el de Zebulam Mac Aham.

jueves, 16 de octubre de 2008

YANOMAMI

Erase una vez en un lugar de América, decorado por una selva tropical, una comunidad indígena, los Yanomami.

Esta comunidad se extiende entre Venezuela y Brasil, a ambos lados de la frontera.
Entre todos los rasgos apasionantes de esta comunidad me centraré en contaros el modelo de agrupación social en el que vivían.

La viviendas eran de tipo colectivo, en ellas podían agruparse menos de 15 personas o más de 150. Para la construcción de esta se reunían varias familias y cubrían con palma un terreno, dando lugar a una serie de espacios abiertos, los hogares de cada familia. Estos a su vez estaban colocados en círculo en torno a una plaza central a cielo abierto.

La vida colectiva que les caracteriza ha dado lugar a dos aspectos esenciales que han marcado su historia; uno, es la intensa y animada vida social y otro, el que las familias pueden ser monógamas o polígamas, además aproximadamente la mitad de los casamientos de personas de esta raza tenia se realizaba entre los miembros de una casa comunal.

El modo que tenían de subsistir condicionaba en cierto modo estas agrupaciones sociales.

Los Yanomami viven casi exclusivamente de la explotación agrícola de sus terrenos y la pobreza del suelo les obligaba a cambiar su lugar de residencia cada cuatro o cinco años. Con el fin de controlar el territorio que explotaba cada comunidad se nombraron líderes entre los miembros de cada una, a su vez los líderes guiaban a su comunidad en otros aspectos.
Otro factor que condicionaba esta agrupaciones sociales era el ciclo estacional, en ocasiones dejaban sus casas para ir a consumir productos que abundaban en otros territorios.


PROBLEMAS A LOS QUE SE ENFRENTAN LOS YANOMAMI HOY


En esta zona selvática, con grandes parques nacionales, lo que pone en peligro el ecosistemaes la actividad del hombre.
Los Yanomami viven sobre una tierra que posee grandes riquezas, como son: el oro, los diamantes y materiales para la industria aeroespacial, pero... si se quita la parte vegetal lo que queda es un desierto, puesto que es una zona ecuatorial, con muchas lluvias y fuerte sol, como consecuencia inmediata el suelo sufre una fuerte erosión.
La gran riqueza de esta tierra beneficia a muy pocos, estos son en la mayoría de los casos compañías o personas poderosas,siendo por tanto, los pobladores los más perjudicados.

En segundo lugar la intervención de determinados hombres como son los antropólogos, ha ocasionado problemas en la vida de los Yanomami.
Un caso concreto: Estos antropólogos hacen investigaciones sirviéndose de los yanomami como si fueran conejillos de indias para más tarde vender los tubos de ensayo de sangre por 40 dólares. La argumentación con la que intentan suavizar estas acciones parte de que al ser este un grupo social que ha vivido aislado tiene una génetica muy interesante.La polémica se ha centrado especialmente en el antropólogo estadounidense Napoleón A. Chagnon, de la universidad de California, que denomina a estas comunidades "el pueblo feroz".

En tercer lugar, el turismo indiscriminado también está afectando a su sistema de vida: "Hay un turismo que genera ganancias pero no inversión para el indígena, que viene a ser simplemente un sujeto pasivo. No están preparados para esta actividad intensa".


Práctica 3:


Realicé la búsqueda de esta información a trvés de:


-Directorio histórico: directorio yahoo, busque en un enlace: arte y cultura, y de ahí en otro: culturas y grupos, y ahí seleccione la búsqueda escribiendo "Yanomami". Este recorrido me llevo a un reportaje sobre las yanomami que me fue de gran utilidad para conocer los problemas a los que se enfrentan los yanomami en la acualidad: www.survival.es/indigenas/yanomami
- Multibuscador, metacrawler, me fue de gran utilidad en la búsqueda de una imágen. Busqué por "yanomami", previamente había iniciado la búsqueda a trvés del multibuscador my search, imágenes y no me había gustado ninguna.
- Buscador: Altavista, búsqueda avanzada: que realizará la búsqueda con cualquiera de estas palabras:yanomami, lugar y cultura. la búsqueda se realizó sobre todo el mundo, en ningún iontervalo de tiempo concreto.
Otra página que me fue de garn utilidad fue: www.biografica.info/linea-de-tiempo.php a ella llegue a través de google, buscando "linea tiempo"